"Phí Phông" là tên gọi của một loại ma cà rồng trong truyền thuyết của người Thái ở vùng Tây Bắc Việt Nam. Theo những câu chuyện dân gian, Phí Phông là những người có khả năng biến thành ma cà rồng, thường là phụ nữ, và họ được cho là sống lẫn trong cộng đồng. Cùng LIF Horror tìm hiểu rõ hơn về loài ma rừng quỷ núi này ngay dưới đây nhé!
Phí Phông – Ma cà rồng Tây Bắc
Dưới đây là một số đặc điểm của Phí Phông trong truyền thuyết Việt Nam:
Nguồn gốc
Không giống như ma cà rồng phương Tây thường là do bị ma cà rồng khác cắn hoặc bị nguyền rủa, Phí Phông được cho là do con người tự biến thành. Nguyên nhân có thể là do họ ăn phải bùa ngải, bị ma nhập, hoặc sinh ra đã mang dòng máu Phí Phông (di truyền).
Một số truyền thuyết cho rằng, Phí Phông là những người khi chết đi, linh hồn không siêu thoát mà vẫn lưu luyến trần gian, họ trở về với hình dạng con người nhưng mang trong mình bản chất ma cà rồng.
Ngoại hình
Ban ngày: Phí Phông trông giống như người bình thường, họ sống và sinh hoạt trong cộng đồng, khó mà phân biệt được.
Ban đêm: Khi màn đêm buông xuống, họ mới lộ nguyên hình là ma cà rồng với những đặc điểm đáng sợ: mắt đỏ ngầu, răng nanh dài nhọn, da xanh xao, có thể có đuôi hoặc mọc lông.
Phí Phông có khả năng biến hình thành các loài vật khác nhau, phổ biến nhất là mèo, chó, dơi, chim cú, thậm chí là côn trùng như bướm đêm để dễ dàng tiếp cận con mồi.
Nỗi lo sợ đem đến cho người dân
Chúng hút máu người và động vật để duy trì sự sống. Phí Phông được cho là sở hữu một số năng lực siêu nhiên như bay lượn, tàng hình, đi xuyên tường, nhanh nhẹn và khỏe mạnh hơn người thường rất nhiều.
Mặc dù mạnh mẽ, nhưng Phí Phông cũng có những điểm yếu. Chúng sợ ánh sáng mặt trời, lửa, tỏi, và một số loại bùa chú đặc biệt.
Làm sao để nhận biết được Phí Phông?
Người ta tin rằng có thể nhận ra Phí Phông thông qua một số dấu hiệu như: lòng trắng mắt đỏ, có đuôi, có mùi tanh, thường xuyên ra khỏi nhà vào ban đêm, sợ hãi khi nhìn thấy tỏi hoặc nghe kinh Phật.
Khi soi đèn dầu vào Phí Phông, ngọn lửa sẽ chuyển sang màu xanh lam.
Những đặc điểm này đều dựa trên truyền thuyết dân gian và có thể có sự khác biệt giữa các vùng miền.
Phí Phông gây ra nỗi kinh hoàng gì đối với người dân tộc Thái ở Tây Bắc?
Sự tồn tại của Phí Phông, dù chỉ là trong truyền thuyết, đã gieo rắc nỗi kinh hoàng sâu sắc trong đời sống của người Thái ở Tây Bắc. Nỗi sợ hãi này bắt nguồn từ những ảnh hưởng tiêu cực mà Phí Phông được cho là gây ra:
Mối đe dọa đến tính mạng
Người dân luôn sống trong lo sợ bị Phí Phông tấn công và hút máu, đặc biệt là vào ban đêm. Trẻ em, phụ nữ mang thai và người già yếu thường được xem là những đối tượng dễ bị tấn công nhất.
Người ta tin rằng Phí Phông có thể gieo rắc bệnh tật và dịch bệnh cho con người. Những căn bệnh lạ, khó chữa, hoặc cái chết đột ngột thường bị quy cho là do Phí Phông gây ra.
Ảnh hưởng đến tâm lý của người dân tộc Thái
Niềm tin vào sự tồn tại của Phí Phông tạo nên bầu không khí sợ hãi, ám ảnh trong cộng đồng, khiến người dân luôn cảnh giác, lo lắng, không dám ra khỏi nhà vào ban đêm.
Bên cạnh đó, sự nghi ngờ lẫn nhau về việc ai là Phí Phông có thể dẫn đến chia rẽ, mất lòng tin giữa những người trong cộng đồng.
Rối loạn cuộc sống
Nỗi sợ Phí Phông khiến người dân hạn chế các hoạt động vào ban đêm, gây khó khăn cho việc canh tác, săn bắn, và giao lưu xã hội.
Để phòng tránh Phí Phông, người dân phải thực hiện các nghi lễ trừ tà, sử dụng bùa chú, và nhờ đến sự giúp đỡ của thầy mo, gây tốn kém về thời gian, công sức và tiền bạc.
Tác động đến văn hóa
Nỗi sợ Phí Phông đã góp phần hình thành nên nhiều tập tục kiêng kỵ, như không phơi quần áo ban đêm, không gọi tên nhau trong bóng tối, không đi một mình vào ban đêm...
Những câu chuyện về Phí Phông được truyền miệng qua nhiều thế hệ, góp phần củng cố niềm tin về sự tồn tại của chúng và duy trì nỗi sợ hãi trong cộng đồng.
Sự tồn tại của Phí Phông trong tâm thức người Thái ở Tây Bắc đã tạo ra những ảnh hưởng tiêu cực đến nhiều mặt của đời sống, từ sức khỏe, tinh thần đến văn hóa và xã hội. Mặc dù khoa học hiện đại không công nhận sự tồn tại của ma cà rồng, nhưng nỗi sợ hãi này vẫn còn đọng lại trong tiềm thức của nhiều người dân, là một phần không thể tách rời của văn hóa tâm linh của họ.
Người dân tộc vùng Tây Bắc đối phó với Phí Phông như thế nào?
Mặc dù Phí Phông chỉ tồn tại trong truyền thuyết, nhưng người Thái ở Tây Bắc đã phát triển nhiều phương pháp để đối phó với nỗi sợ hãi này. Các phương pháp này thường dựa trên niềm tin tâm linh và các kinh nghiệm dân gian được tích lũy qua nhiều thế hệ. Dưới đây là một số cách mà họ áp dụng:
Cách phòng tránh Phí Phông
Hạn chế ra ngoài ban đêm: Đặc biệt là với trẻ em, phụ nữ mang thai và người già, những người được cho là dễ bị tổn thương hơn.
Mang theo bùa hộ mệnh: Các loại bùa chú, lá bùa được yểm phép thuật, hoặc các vật phẩm tâm linh được coi là có khả năng xua đuổi tà ma.
Sử dụng tỏi: Tỏi được xem là "khắc tinh" của ma cà rồng, thường được treo ở cửa ra vào, đầu giường, hoặc mang theo người.
Đốt lửa: Ánh sáng và hơi nóng của lửa được tin là có thể xua đuổi Phí Phông, người ta thường đốt lửa trong nhà hoặc mang theo đuốc khi ra ngoài ban đêm.
Cầu nguyện: Niệm Phật, tụng kinh, hoặc cầu khấn sự che chở của thần linh, tổ tiên để xua đuổi tà ma.
Đối phó trực tiếp khi gặp Ma cà rồng Tây Bắc
Chiếu sáng: Dùng đèn pin, đuốc, hoặc soi gương vào Phí Phông được cho là có thể khiến chúng bị thương hoặc biến mất.
Dùng vũ khí: Một số truyền thuyết cho rằng vũ khí bằng bạc, gỗ đào, hoặc các loại cây có gai nhọn có thể gây sát thương cho Phí Phông.
Gọi tên thật: Nếu biết được tên thật của Phí Phông, việc gọi to tên chúng có thể làm chúng suy yếu hoặc mất hết sức mạnh.
Nhờ thầy mo: Trong trường hợp nghi ngờ bị Phí Phông quấy phá, người ta thường tìm đến thầy mo, người có khả năng trừ tà ma, yểm bùa, để bảo vệ bản thân và gia đình.
Mặc dù những phương pháp này mang đậm yếu tố tâm linh và chưa được khoa học kiểm chứng, nhưng chúng phản ánh nỗ lực của người Thái trong việc đối phó với nỗi sợ hãi, đồng thời góp phần làm nên nét độc đáo trong văn hóa của họ.
Thầy mo Tây Bắc làm gì để đối phó với phí phông?
Trong văn hóa của người Thái ở Tây Bắc, thầy mo đóng vai trò quan trọng trong việc duy trì sự cân bằng giữa thế giới tâm linh và thế giới thực. Khi cộng đồng bị xáo trộn bởi những thế lực siêu nhiên, đặc biệt là nỗi sợ hãi về Phí Phông, thầy mo chính là người được tin tưởng sẽ mang lại sự bình an. Vậy thầy mo Tây Bắc làm gì để đối phó với Phí Phông?
Nhận diện Phí Phông
Trước hết, thầy mo sẽ sử dụng kiến thức và kinh nghiệm của mình để xác định xem liệu có thực sự có Phí Phông trong cộng đồng hay không. Họ quan sát các dấu hiệu bất thường, lắng nghe lời kể của người dân, và có thể thực hiện các nghi lễ bói toán để tìm ra "thủ phạm".
Nghi lễ trừ tà
Khi đã xác định được sự hiện diện của Phí Phông, thầy mo sẽ tiến hành các nghi lễ trừ tà, với mục đích xua đuổi hoặc tiêu diệt ma cà rồng.
Yểm bùa: Thầy mo sẽ sử dụng các loại bùa chú được viết trên giấy hoặc khắc trên gỗ, kết hợp với những câu thần chú bí truyền để tạo ra một lá chắn bảo vệ cho cộng đồng hoặc cá nhân.
Cúng tế: Thầy mo có thể tổ chức các nghi lễ cúng tế để dâng lễ vật cho thần linh, cầu xin sự giúp đỡ trong việc tiêu diệt Phí Phông.
Dùng pháp thuật: Trong một số trường hợp, thầy mo sẽ sử dụng các loại pháp thuật đặc biệt để trực tiếp tấn công Phí Phông, buộc chúng phải rời khỏi cộng đồng hoặc thậm chí là tiêu diệt chúng.
Bảo vệ cộng đồng
Ngoài việc trừ tà, thầy mo còn có vai trò bảo vệ cộng đồng khỏi sự quấy phá của Phí Phông.
Tạo lá chắn bảo vệ: Thầy mo sẽ yểm bùa cho các gia đình, treo bùa ở những nơi quan trọng trong làng bản để ngăn chặn Phí Phông xâm nhập.
Cảnh báo và hướng dẫn: Thầy mo sẽ cảnh báo người dân về sự nguy hiểm của Phí Phông, đồng thời hướng dẫn họ cách phòng tránh và đối phó.
Duy trì sự cân bằng tâm linh: Thông qua các nghi lễ và hoạt động tâm linh, thầy mo giúp duy trì sự cân bằng giữa thế giới tâm linh và thế giới thực, mang lại sự bình an cho cộng đồng.
Thầy mo Tây Bắc đóng vai trò quan trọng trong việc bảo vệ cộng đồng khỏi nỗi sợ hãi về Phí Phông. Bằng kiến thức, kinh nghiệm và các nghi lễ trừ tà, họ giúp người dân yên tâm sinh sống và duy trì sự cân bằng trong cuộc sống.
Các câu chuyên có thật về Phí Phông tại Việt Nam
Chị Tòng Thị Mụa mất con gái do Phí Phông
Vùng núi Tây Bắc chìm trong màn sương huyền bí, nơi những câu chuyện về ma cà rồng Phí Phông len lỏi trong từng bản làng heo hút. Chị Tòng Thị Mụa, người phụ nữ khắc khổ với đôi mắt đượm buồn, vẫn chưa nguôi ngoai nỗi đau mất con gái 19 năm về trước.
Năm ấy, cô con gái đầu lòng của chị mới lên ba, xinh xắn và bụ bẫm như một bông hoa rừng. Một buổi chiều tà, khi chị Mụa đang cuốc đất trên nương, bóng dáng một người phụ nữ thoắt ẩn thoắt hiện trong màn sương. Chị linh cảm điều chẳng lành, vội vã chạy về phía con gái đang chơi đùa dưới gốc cây. Nhưng tất cả đã quá muộn...
Đứa bé nằm bất động, gương mặt trắng bệch như tờ giấy. Chị Mụa gào thét trong tuyệt vọng, đưa con đến bệnh viện, nhưng bác sĩ chỉ lắc đầu, nói rằng đứa trẻ đã "khô hết máu". Nỗi đau đớn tột cùng xé nát tâm can người mẹ, chị Mụa như hóa đá trước sự ra đi đột ngột của con gái.
Lời đồn về ma cà rồng Phí Phông bắt đầu lan truyền trong bản. Người ta xì xào bàn tán, ánh mắt nghi ngờ đổ dồn về phía người phụ nữ bí ẩn xuất hiện trên nương hôm đó. Chị Mụa nhận ra kẻ đã cướp đi sinh mạng con mình, nhưng nỗi sợ hãi bao trùm khiến chị không dám hé răng nửa lời.
"Có cho cả trăm cây vàng, tôi cũng không dám nói. Nó mà nghe thấy sẽ trả thù ngay!", chị Mụa run rẩy thốt lên khi được hỏi về kẻ tình nghi.
Kẻ bị cho là Phí Phông ấy là một người đàn bà ngoài 60 tuổi, sống cùng bản, thường ra chợ Quyết Tâm bán rau mỗi sáng. Chị Mụa tin rằng, chính vẻ ngoài bụ bẫm, trắng trẻo của con gái đã khơi dậy cơn khát máu của con ma cà rồng tàn độc kia.
Nỗi sợ hãi Phí Phông bao trùm lên bản làng. Nhà nào có trẻ nhỏ cũng tìm mọi cách để phòng tránh, từ việc treo lá gai quanh nhà, buộc ta leo ngoài cửa, đến đặt đòn gánh, lưới bắt cá bên cạnh giường sản phụ.
Chị Mụa thẫn thờ, đôi mắt vô hồn nhìn về phía xa xăm, "Nếu con gái mình còn sống, chắc cũng đã lấy chồng có con...". Giọng nói nghẹn ngào của người mẹ khiến ai nghe cũng không khỏi xót xa.
Câu chuyện về đứa con gái bé bỏng của chị Mụa như một lời nguyền, ám ảnh người dân trong bản. Dù không ai dám khẳng định sự thật về Phí Phông, nhưng nỗi sợ hãi về loài ma cà rồng khát máu vẫn còn đó, len lỏi trong từng góc tối của núi rừng Tây Bắc.
Gia đình bé A Chư gặp Ma cà rồng Tây Bắc
Tối đó, trăng mờ tỏ, sương giăng phủ kín bản làng. Gió rít từng cơn qua khe cửa, len lỏi vào căn nhà sàn nhỏ của gia đình A Chư. Tiếng lá cây xào xạc hòa cùng tiếng chó sủa xa xa tạo nên một bản hòa ca ma quái, khiến không gian càng thêm rờn rợn.
A Chư vừa tròn ba tháng tuổi, bé nằm ngủ ngon lành trong nôi, đôi môi chúm chím, thi thoảng lại phát ra những tiếng thở đều đều. Mẹ A Chư, chị Mây, đang ngồi bên bếp lửa đỏ rực, mắt lim dim dõi theo đứa con bé bỏng. Bỗng, chị giật mình bởi một tiếng động lạ ngoài cửa.
Cánh cửa kẽo kẹt mở ra, một bóng đen lướt vào nhà. Chị Mây nheo mắt nhìn, tim đập thình thịch. Dưới ánh lửa bập bùng, chị nhận ra đó là bà Pâng, người đàn bà sống đơn độc ở cuối bản. Bà Pâng nổi tiếng là người lập dị, ít giao tiếp với mọi người, lại hay đi lang thang trong rừng vào ban đêm.
"Bà Pâng? Sao giờ này bà còn đến đây?", chị Mây thắc mắc hỏi, giọng hơi run.
Bà Pâng không đáp, chỉ cười khẩy một tiếng rồi tiến lại gần chiếc nôi. Chị Mây theo bản năng ôm chặt lấy A Chư, ánh mắt đầy cảnh giác. Bà Pâng nhìn chằm chằm vào đứa bé, đôi mắt ánh lên một tia sáng đỏ quái dị.
"Đứa bé thật xinh xắn...", bà Pâng thì thầm, giọng khàn đặc như tiếng quạ kêu.
Chị Mây cảm thấy lạnh sống lưng. Bà Pâng đưa tay định chạm vào A Chư, nhưng chị Mây hét lên: "Đừng!". Bà Pâng giật mình, quay lại nhìn chị Mây, nụ cười trên môi càng thêm nham hiểm.
"Cô sợ gì chứ? Ta chỉ muốn xem đứa bé thôi mà...", bà Pâng nói, giọng mỉa mai.
Chị Mây không tin. Chị nhớ lại những lời đồn đại trong bản về Phí Phông, loài ma cà rồng khát máu, thường biến thành người để tiếp cận con mồi. Chị nhìn kỹ bà Pâng, đôi mắt đỏ ngầu, làn da xanh xao, và đặc biệt là hàm răng nhọn hoắt ẩn hiện sau đôi môi nhợt nhạt. Chị Mây không còn nghi ngờ gì nữa, bà Pâng chính là Phí Phông!
Nghĩ vậy, chị Mây vội vàng lấy một nhánh tỏi treo trên vách ném về phía bà Pâng. Bà Pâng hét lên một tiếng thất thanh, ôm mặt lùi lại. Chị Mây nhân cơ hội bế A Chư chạy ra khỏi nhà, vừa chạy vừa kêu cứu.
Tiếng kêu cứu của chị Mây vang vọng khắp bản làng. Mọi người thức giấc, vội vã chạy đến. Bà Pâng thấy vậy, liền biến thành một con dơi khổng lồ, bay vụt lên trời cao rồi biến mất trong màn đêm.
Từ đó về sau, không ai còn thấy bà Pâng xuất hiện trong bản nữa. Còn chị Mây, sau lần kinh hoàng đó, luôn mang theo bên mình một nhánh tỏi để phòng thân. Câu chuyện về Phí Phông vẫn được người dân truyền tai nhau như một lời nhắc nhở về sự tồn tại của những thế lực siêu nhiên đầy bí ẩn và đáng sợ.
Thầy mo Phong đối phó với Phí Phông
Hành trình khám phá bí ẩn về ma cà rồng Phí Phông đưa tôi đến vùng đất Tây Bắc huyền bí, nơi những câu chuyện kỳ lạ len lỏi trong sương khói núi rừng. Ông Lò Văn Biến, nghệ nhân chữ Thái cổ với mái tóc bạc trắng như cước, khẳng định với tôi rằng ma cà rồng là có thật, và chỉ những thầy mo cao tay ấn mới có thể chế ngự được chúng.
"Thung lũng Mường Lò có nhiều thầy mo giỏi," ông Biến nói, giọng trầm ấm, "nhưng người cao tay nhất phải kể đến thầy Lò Văn Phong ở bản Cại."
Vậy là, tôi theo chân ông Biến tìm đến nhà thầy Phong. Căn nhà sàn đơn sơ nằm nép mình bên sườn núi, mái lợp fibroximang nhuốm màu thời gian. Vợ thầy và con trai Lò Văn Đương niềm nở đón tiếp, cho biết thầy đang đi cúng ở bản Muông Hán cho vợ ông Lò Văn Ngân.
Trong lúc chờ đợi, tôi trò chuyện với Đương, người được thầy Phong chọn để kế nghiệp. Đương kể rằng anh đã vài lần theo bố đi cúng, nhưng chưa thuộc nhiều bài cúng. "Nếu bố cháu truyền lại cho cháu thì khi đó cháu tự biết thôi," Đương nói, ánh mắt ánh lên vẻ bí ẩn, "Cũng như bố cháu, có học nghề mo đâu mà biết, hồn của các ông mo trước nhập vào dạy cho đấy."
Không khí trở nên đặc biệt hơn khi thầy Phong xuất hiện. Dáng người dong dỏng, gương mặt khắc khổ, thầy toát lên vẻ uy nghiêm của một người am hiểu thế giới tâm linh. Sau khi thắp hương khấn vái trên bàn thờ, tôi được thầy Phong kể về câu chuyện cuộc đời mình.
"Năm 35 tuổi, tôi mơ thấy mình lạc vào một đám cúng," thầy Phong bắt đầu kể, giọng trầm trầm, "Hai ông mo đã khuất hiện về, bắt tôi thay họ làm nghề."
Giấc mơ kỳ lạ kéo dài ba ngày đêm, thầy được dẫn dắt qua những bản làng xa xôi, học cách giao tiếp với thế giới tâm linh, thuộc nằm lòng những bài cúng trừ tà. Khi tỉnh dậy, thầy như được khai mở, biến thành một con người khác, mang trong mình sứ mệnh của một thầy mo.
Thầy Phong kể về những loại ma quỷ mà mình từng gặp: ma rừng, ma núi, ma nhà, và cả Phi Luông - con ma quyền lực nhất ngự trên rừng. Nhưng khi tôi nhắc đến ma cà rồng, gương mặt thầy chợt nghiêm nghị.
"Ấy dà! Chuyện này dài đấy, kể một lúc chưa hết đâu," thầy Phong nói, rít một hơi thuốc lào, ánh mắt xa xăm như nhìn về một thế giới bí ẩn mà chỉ những người như thầy mới có thể chạm đến.
Thầy Phong trầm ngâm hồi lâu, ánh mắt xa xăm như đang chìm vào dòng hồi tưởng. Khói thuốc lào quyện vào không khí, tạo nên một màn sương mờ ảo, khiến câu chuyện về ma cà rồng càng thêm phần huyền bí.
"Ma cà rồng, hay còn gọi là Phi Phông, là loài quỷ khát máu, ẩn náu trong hình hài con người," thầy Phong chậm rãi nói, giọng trầm thấp, "Chúng sống lẫn vào dân làng, ban ngày khó mà phân biệt được. Chỉ khi đêm xuống, bản chất thật của chúng mới lộ diện."
Thầy kể rằng Phí Phông thường biến thành những người đàn bà góa bụa, hoặc những cô gái trẻ đẹp để dễ dàng tiếp cận con mồi. Chúng đặc biệt ưa thích máu của trẻ con, phụ nữ mang thai, và người già yếu. Nạn nhân bị Phí Phông hút máu sẽ dần suy kiệt sức khỏe, tinh thần hoảng loạn, rồi chết dần chết mòn.
"Để bắt được Phí Phông, thầy mo phải có phép thuật cao cường," thầy Phong nói tiếp, "Phải tinh thông các bài cúng trừ tà, biết cách sử dụng bùa chú, và có sự trợ giúp của các thần linh."
Thầy kể rằng mỗi khi đi bắt Phí Phông, thầy đều mang theo một chiếc túi vải đựng những bảo bối trừ tà: dao gỗ đào, gương bát quái, bùa chú, và một chiếc sáo trúc. Tiếng sáo có thể xua đuổi tà ma, khiến Phí Phông sợ hãi và lộ nguyên hình.
"Khi đối mặt với Phí Phông, thầy mo phải thật bình tĩnh, không được để nỗi sợ hãi chiếm lĩnh," thầy Phong nhấn mạnh, "Phải dùng bùa chú và phép thuật để khống chế con quỷ, buộc nó hiện nguyên hình, rồi tiêu diệt nó."
Thầy Phong kể rằng ông đã từng nhiều lần đối mặt với Phí Phông, có lần suýt mất mạng. Nhưng nhờ sự giúp đỡ của các thần linh và bản lĩnh của một thầy mo, ông đã chiến thắng con quỷ khát máu, mang lại bình yên cho bản làng.
"Ma cà rồng là một thế lực đáng sợ, nhưng không phải là không thể chiến thắng," thầy Phong kết luận, "Miễn là chúng ta có niềm tin vào sức mạnh của công lý và tinh thần dũng cảm, chúng ta sẽ vượt qua mọi thử thách."
Câu chuyện của thầy Phong khiến tôi vừa sợ hãi, vừa thán phục. Nó cho tôi thấy một góc nhìn khác về thế giới tâm linh của người Thái ở Tây Bắc, nơi những truyền thuyết và hiện thực giao thoa, tạo nên một bức tranh đầy màu sắc và bí ẩn.
Ở vùng núi Tây Bắc luôn tồn tại những câu chuyện rùng rợn, Phí Phông là một minh chứng cho điều này. LIF Horror hy vọng đã mang đến cho bạn những thông tin chính xác nhất về Phí Phông – Ma cà rồng Tây Bắc. Chúc bạn có được những giấc ngủ ngon sau khi đọc truyện từ LIF Horror!
Comments